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我們面臨著一個眾所周知的事實：馬克思發(fā)動了一場深刻的哲學(xué)變革。這種變革，是時代的必然要求，更與馬克思一生所關(guān)注的焦點和他對哲學(xué)的獨特看法有著內(nèi)在的、不可分割的聯(lián)系。?馬克思所面對的是出了問題的近代理性 [查看詳細(xì)]
我國古代祆教美術(shù)圖式舉隅 （一）北周安伽墓圍屏石榻及拜火圣像安伽墓中最有代表性的藝術(shù)品是“圍屏石榻”，該石榻由三面屏風(fēng)構(gòu)成，以石頭作為材料。屏風(fēng)分左、中、右三部分，由 [查看詳細(xì)]
摘 要:大眾審美文化視野中,大學(xué)審美文化不僅要傳承其優(yōu)良的理念和價值,也要與時俱進,對其不足加以構(gòu)建與完善。當(dāng)代大學(xué)審美文化一方面要傳承其人文性、引領(lǐng)性的理念,同時要在實踐的基礎(chǔ)上,構(gòu)建創(chuàng)新性與 [查看詳細(xì)]
馬克思主義哲學(xué)是馬克思變革整個西方傳統(tǒng)哲學(xué)，尤其是變革整個近代西方哲學(xué)所實現(xiàn)的。而馬克思主義哲學(xué)之所以能實現(xiàn)對舊哲學(xué)的革命性變革，其關(guān)鍵在于馬克思主義哲學(xué)進行了思維方式的轉(zhuǎn)變。實現(xiàn)思維方式轉(zhuǎn)變的馬克思 [查看詳細(xì)]
“美術(shù)”對藝術(shù)偏差與誤解內(nèi)容提要：“美術(shù)”這一學(xué)科名稱，在中國已存在和使用了100年 做為一個專門學(xué)科，無論是正式的書面表達還是口頭表達,在中國都明確指 [查看詳細(xì)]
摘要：中國傳統(tǒng)美術(shù)理論體現(xiàn)了中國文化、美學(xué)思想、哲學(xué)觀念．由于時代的發(fā)展與藝術(shù)觀念的挑戰(zhàn)．使傳統(tǒng)美術(shù)文化面臨丟失的危機 高校美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)體系必須承擔(dān)搶救、保護和繼承的重任。因此．在教學(xué)改革中．教 [查看詳細(xì)]
摘 要：水彩畫本體語言是一個靈活、開放的體系，它隨著水彩畫的發(fā)展歷史，時代的發(fā)展不斷先前發(fā)展。有一部分人認(rèn)為水彩畫的特征僅是“水色交融”、“透明流暢”， [查看詳細(xì)]
摘 要：隨著時代的發(fā)展，音樂藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)進入一個多元化時期，音樂形式的多樣性與其豐富的藝術(shù)特征已漸漸被大家所了解與接收。從無聲電影到電影配音配樂藝術(shù)，從單純的語音表達到豐富的形體展示，背景音樂已作為 [查看詳細(xì)]
摘 要：在我們的所接觸的表演藝術(shù)中，除了即興表演以外的所有表演藝術(shù)都存在著一個共同特點。即它的的出爐需要兩道工序。一是創(chuàng)作，二是表演。搞表演藝術(shù)的人都知道創(chuàng)作的重要性。二度創(chuàng)作在聲樂表演藝術(shù)中是占有 [查看詳細(xì)]
摘 要:隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，電視欄目片頭制作工藝日益精湛。許多人在思考電視欄目制作的時候，更多的想到的是技術(shù)，其實電視欄目片頭的制作，不僅僅是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，本文從電視欄目片頭制作的美學(xué)根 [查看詳細(xì)]
摘 要：從古至今，歌唱都是人類用以抒發(fā)和交流思想的最自然、最親切、最直接的一種語言形式。歌唱是聲音的藝術(shù)，是演唱者與觀眾心與心的交流，是通過以聲傳情、以情帶聲來進行的藝術(shù)再創(chuàng)作的過程。有人說，歌唱是 [查看詳細(xì)]
論文關(guān)鍵詞：好萊塢大片 國產(chǎn)電影 整合營銷 品牌 論文摘要：美國電影的商業(yè)成功，無論是從單純的票房價值、產(chǎn)業(yè)的規(guī)范良性發(fā)展，還是美國電影的全球化影響，文化傳播的博弈滲透，均在電影學(xué)界 [查看詳細(xì)]
摘 要：抒情獨唱歌曲是作曲家們經(jīng)常涉足的一個創(chuàng)作體裁，由于其篇幅的相對短小，風(fēng)格的抒情悠揚，受到人們的特別愛戴。在冼星海的眾多創(chuàng)作體裁當(dāng)中，抒情獨唱歌曲占了一小部分?jǐn)?shù)量，但是這一部分歌曲的傳唱率頗高 [查看詳細(xì)]
摘要：中國電視電影走過了八年。八年間拍攝的影片已達900部。數(shù)字煌煌，成就煌煌，電視電影已蔚然成為一種文化現(xiàn)象，電視電影培養(yǎng)出了一批又一批年輕的編劇、年輕的導(dǎo)演，推出了一部又一部屬于自己的標(biāo)志性作品。 [查看詳細(xì)]
摘要：近年來，植入式廣告發(fā)展迅速，漸漸取代了傳統(tǒng)廣告在人們心目中的地位。作為目前廣告形式中的一個重要組成部分，植入式廣告被廣泛應(yīng)用于影視劇作品中。本文結(jié)合傳播學(xué)的基礎(chǔ)理論，對其植入方式和傳播模式等作了 [查看詳細(xì)]
摘 要：可以這樣說，艾倫?坡在世界文學(xué)史上是一名不折不扣的“怪才、鬼才”，無論在小說界、文學(xué)評論界還是詩歌界，他都是當(dāng)之無愧的“天才”，他甚至還開創(chuàng)了偵 [查看詳細(xì)]
摘 要：本文解讀了視覺文化語境下的電影與文學(xué)的關(guān)系，強調(diào)了視覺文化的沖擊對電影和文學(xué)關(guān)系的影響，希望對于相關(guān)領(lǐng)域的研究能提供一些借鑒，起到拋磚引玉之作用。 關(guān)鍵詞：文學(xué) 電影 關(guān)系解 [查看詳細(xì)]
摘要：其實早就注意到電視電影中的一些喜劇因素，如《青春與共》《天天有太陽》《河沿兒》等。今年年初，中央電視臺電影頻道播放的電視電影給我印象最為深刻的恰恰又是幾部以都市生活為題材的、帶有明顯喜劇 [查看詳細(xì)]
摘 要：文章立足于1986年出版的《簡化字總表》中的表一350個簡化字、表二132個簡化字，將482個簡化字與其相對應(yīng)的503個繁體字，按照簡化的方法進行歸納、統(tǒng)計，以期說明楷書繁體簡化的來源。關(guān)鍵 [查看詳細(xì)]
摘要：關(guān)于中國國產(chǎn)商業(yè)電影發(fā)展的話題是這幾年來各方都比較關(guān)注的，如何讓我國的國產(chǎn)商業(yè)電影健康有效地發(fā)展是目前一個非常現(xiàn)實的需要思考的問題。對于此問題的討論，各家各法也從多個角度進型或題材，所以獲得 [查看詳細(xì)]
摘 要：我國佛教造像是一種藝術(shù)，其形象多異，變化多端。佛教的興盛引起了佛教造像藝術(shù)的興盛，如戴氏父子的雕像藝術(shù)，顧愷之為代表的繪像藝術(shù)等，佛教造像豐富了中國畫家們藝術(shù)創(chuàng)作的題材和技巧。文中通過對佛教造 [查看詳細(xì)]
摘 要：黑色幽默文學(xué)是世界文學(xué)中重要的現(xiàn)代派文學(xué)，在20世紀(jì)60年代的美國盛極一時。黑色幽默訴諸于人類形而上的災(zāi)難命運，厚重的悲劇意味與濃烈的喜劇色彩之間分外矛盾，獨特的表現(xiàn)手法和藝術(shù)特色描繪出了美國 [查看詳細(xì)]
摘 要：以傳達信息為主要目的的廣告，通過視覺上的符號化，向人們傳情達意，實現(xiàn)信息的傳播。本文分別從主體圖形、廣告意向和廣告語言文字的符號化，三大方面論述了廣告信息符號化的傳達方式。關(guān)鍵詞：廣告意向 [查看詳細(xì)]
摘 要：讓居室告訴你“我是誰”？隨著人們審美意識的提高，生活質(zhì)量的提高，個性化的居室裝飾日益浮出水面。軟裝飾設(shè)計不僅要關(guān)注物質(zhì)、技術(shù)與精神的融合，還要讓居室的空間環(huán)境、陳設(shè)、工 [查看詳細(xì)]
論文關(guān)鍵詞：《早安》覺醒愛情宗教人文主義精神宇宙觀 論文摘要:《早安》在中心意象“覺醒”的統(tǒng)領(lǐng)下，表達了詩人對愛的覺醒和對人自身認(rèn)識的覺醒、領(lǐng)悟與成熟。通過對該 [查看詳細(xì)]